西游记的故事对于任何一个中国人那都是耳熟能详的，随随便便的一个章节，都能让人回味无穷。

  在西游记第三十二至三十五回，讲述了唐僧师徒路经平顶山遇金角银角大王的故事。至于齐天大圣怎么度过艰险的，就不多说了，相信大家也清楚，我们来说说不一样的故事。

  那么我们就从金角大王和银角大王说起，这两人的身份可不是一般的魑魅魍魉可以比拟的，也可以说，这是两个有背景的妖怪，他俩来自天庭，可是太上老君的道童。太上老君何许神也，可不要被西游里那个和稀泥的老者给骗了，座下一头牛，拿个圈子就能让孙猴子寸步难行。更别说漫天神佛都依仗着老君的仙丹。这么一个位高权重的大BOSS身边的近侍又怎么差得了。再加上太上老君可是出了名的护犊子，这俩筒子在天庭的身份自然也不会太低。

  我们看看金角大王和银角大王从天庭下界的时候都带了什么，偷了老君的五件宝贝——紫金红葫芦，羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇和幌金绳。

  这五样东西，看似平常，其实并不寻常，这是太上老君的物件，太上老君一共六件宝贝，加上金刚琢，六件凑齐了就。这老君也算是倒霉，自家的仙丹和宝贝太多，动不动就被童子啊，坐骑啊什么的偷了，到了下界为妖，而且还个个都厉害，让孙悟空很头疼。当然这是题外话。

  说了这俩，我们也进入主题，看过西游记的（无论电视剧还是原著）都知道，金角银角在抓住唐僧后第一时间就是让小妖去请他们的母亲，这里要说明，电视剧里说的是“干娘”，其实在原著里就是母亲。

  那么我们在说说这个母亲，这个“母亲”的原型是一只九尾妖狐，山海经记载：”又东三百里曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青镬。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽；其中多赤需，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”这可是和蚩尤一个时代，也可以说是一方大妖。然而在这个人间界里，神是正统，那么要也只能隐与黑暗之中。作为一个母亲，自己的孩子不同于人，不融于在人世间；同于妖，活在暗处，没有天明之时。只有将两个孩子送至天庭，服侍与老君身旁，才能换得光明的前途。但一个母亲却要在漫长的岁月里忍受无法与骨肉相见的痛楚。

  有人会说，童子下界乃是菩萨安排，那样为什么又要偷跑呢，何不说是孩子思母而借机下界呢？故事的理解，各有各的看法，而母亲对于孩子的爱，却不需更多的言语。